Sielovada kūdikių namuose
Milkevičiūtė, Indrė |
Darbo gynimo komisijos pirmininkas / Thesis Defence Board Chairman | |
Darbo gynimo komisijos narys / Thesis Defence Board Member | |
Darbo gynimo komisijos narys / Thesis Defence Board Member | |
Darbo gynimo komisijos narys / Thesis Defence Board Member | |
Darbo gynimo komisijos narys / Thesis Defence Board Member |
Šiandienos greitai besisukančiame ir nesaugiame pasaulyje, nemažai šeimų susiduria su šeimos ir tarpusavio santykių išlaikymo sunkumais. Pagal Socialinės apsaugos ir darbo ministerijos (SADM) informaciją (2022), šiuo metu yra 6416 globojami vaikai. Iš jų 4478 vaikai globojami fizinių asmenų šeimose, 296 – šeimynose, 174 – globos centruose (pas budinčius globotojus). 1468 globojami institucinėje globoje, 679 iš jų gyvena bendruomeniniuose globos namuose. Gyvenamojo laiko dvasinė atmosfera yra itin smukdanti: iškreipta vertybių ir šeimos samprata, padidėjęs abejingumas svarbioms krikščioniškoms tradicijoms, sakramentams. Lietuvos skurdo rodikliai ir toliau lieka vieni iš didžiausių Europos Sąjungoje, o su skurdo ar socialinės atskirties rizika susiduria kas penktas šalies gyventojas, teigia Europos Sąjungos statistikos taryba (2020). Žmogus pasimetęs, pavargęs, nesugeba sukurti ir išlaikyti šeimos. O jei dar laukia šeimos pagausėjimas, reikia ieškoti išeities, kaip išeiti iš vidinės kančios, psichologinio akligatvio ir išorinio suspaudimo – suteikti saugumą ir priežiūrą į pasaulį ateinančiam kūdikėliui. Šiame magistriniame darbe bandomos išsiaiškinti priežastys, kodėl visuomenėje daug nelaimingų šeimų ir vaikų. Kodėl kenčia jaunos šeimos, vaikai ir, kokios yra jų tarpusavio ryšio ir atskirtumo priežastys. Teorinėje dalyje aptariamos vaiko gimimas, raida, jo vystymasis šeimoje ir institucijoje, bei trejybinio santykio šeimoje gydanti prasmė. Vos užsimezgus vaiko gyvybei mamos įsčiose, jis jau jaučia, kuo gyvena jo mama, tėtis, kokius jausmus puoselėja vienas kitam, ir, ar laukia jo gimstant (Sonet, 2006). Jei šilto ir laukiančio jausmo nėra, ar galima kalbėti apie nesuluošintą, sveiką ir laimingą vaikystę? Aptartos vaiko globos institucijų istorinė raida ir tolimesnio gyvavimo perspektyva. Vaiko globa Lietuvoje šiuo metu yra pereinamajame etape, kai pereinama nuo institucijų prie grįžimo į šeimą. Atliktas socialinis eksperimentas dar tebeveikiančiuose kūdikių namuose, pastebėtos ankstesnės sistemos spragos. Vienas žmogus dirba už kelis kitus sutaupytus etatus. Nesaugomas ne tik darbuotojas, bet ir bejėgis, beginklis, likimo nuskriaustas vaikas. Meilės šeimoje negavęs mažylis, minimaliai jos gauna ir čia, kadangi dažniausiai jis mato nuolat stresuojantį ir tarp daugybės priklausančių ir nepriklausančių pareigybių vos spėjantį suktis darbuotoją. Socialinio eksperimento metu kūdikių namų direktorei pasiūlomas galimas sielovados modelis, padėsiantis vaikui, tėvams, globėjams ir darbuotojams geriau suprasti vienas kitą ir išgyti tarpusavio santykiuose, pateikiama norima atlikti apklausa. ,,Nesutinku. Su šiais klausimais nesutinku“ , – atmeta klausimus ji. ,,Kas tai yra specialistas kančios akivaizdoje? Visi čia jaučiasi laimingi“. Ar gali taip būti? Juk yra paminama moters savivertė ir nesureikšminamas kenčiantis vaikas.
In the fast-paced world of today, many families continue to have difficulty maintaining family and interpersonal relationships. According to the Ministry of Social Security and Labor (MSSL) (2022), there are currently 6,416 children in care. Out of these, 4478 children are taken care of in the natural families, 296 - in families, 174 - in care centers (with specialists on duty). 1468 are in institutional care, 679 of whom live in community care homes. The spiritual atmosphere of life is extremely depressing: the concept of values and family is distorted, andindifference to important Christian traditions and sacraments is increasing. Lithuania's poverty rates remain among the highest in the European Union, and one in five of the country's population is at risk of poverty or social exclusion, according to the Statistical Council of the European Union (2020). A person is confused, tired, unable to start and maintain a family. In case the family is still growing, it is necessary to find a way out of the inner suffering, psychological impasse and external oppression - to provide security and care for the baby to be born. This master’s thesis attempts to why identify the reasons there are many unhappy families and children in society. Why young families, children suffer and what are the reasons for their connection and isolation. The theoretical part discusses the birth, growing, development of the child in the family and institution, and the healing meaning of the trinity connection in the family. As soon as a child has a life in his mother’s womb, he already feels what his mother is living for, how dad feels about caring for each other, and whether she is expecting it at birth (Sonet, 2006). If there is no warm and waiting feeling, can we talk about an unbroken, healthy and happy childhood? The historical development and prospects of childcare institutions are discussed. Child custody in Lithuania is currently in a transitional phase, moving from institutions to returning to a family. A social experiment was carried out in an orphanage that was still operating, and the gaps of the previous unperfect child care system were noted. One person works for several other overlapping positions. Not only the worker is not protected, but also a helpless, unarmed child, because he sees an employee who is constantly stressed and barely turns between the many related and unrelated positions here. In a social experiment, a possible model of pastoral care in a baby care was presented. "I do not agree. I do not agree with these questions“- rejects the director of the institution: “What does it mean - a specialist in the face of suffering? Everyone here feels happy"... Could that be the case? After all, a woman's self-esteem is trampled and a suffering child is underestimated.